মৃত ব্যক্তির নখ, চুল ও অবাঞ্ছিত পশম কাটার বিধান

 মৃত ব্যক্তির নখ, চুল ও অবাঞ্ছিত পশম কাটার বিধান

মৃত ব্যক্তির নখ, চুল ও অবাঞ্ছিত পশম কাটার বিধান

 

হুজুরের কাছে একটি মাসআলা জানতে চাই। মায়্যিতের নখ, চুল এবং কর্তনযোগ্য পশম কি কেটে দেওয়া যাবে? অনেক মায়্যিতের ক্ষেত্রে দেখা যায় যে, দীর্ঘদিন বিছানায় পড়ে থাকে। সেক্ষেত্রে গোসল দেওয়ার সময় তা কেটে দিতে কোনো অসুবিধা আছে?

উত্তর

কোনো ব্যক্তি মারা যাওয়ার পর তার নখ, চুল, অবাঞ্ছিত পশম কাটা যাবে না। নখ, চুল বড় থাকলে পরিবারের লোকদের উচিত হল, জীবদ্দশায়ই তা কেটে আইয়ূব রাহ. বর্ণনা করেন–

عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ عَانَةٍ أَوْ ظُفْرٍ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَكَانَ يَقُولُ: يَنْبَغِي لأَهْلِ الْمَرِيضِ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فِي ثِقَلِهِ.

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন রাহ. মৃত ব্যক্তির নাভির নিচের পশম অথবা নখ কেটে দেওয়া অপছন্দ করতেন। এবং তিনি বলতেন, অসুস্থ ব্যক্তির পরিবারের জন্য উচিত হল, অসুস্থ থাকা অবস্থায়ই (মৃত্যুর আগেই) এসব কিছু পরিষ্কার করে দেওয়া। (মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, বর্ণনা ১১ইবনে জুরাইজ রাহ. বর্ণনা করেন–

قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: الْمَيِّتُ يَمُوتُ وَشَعْرُهُ طَوِيلٌ، أَيُؤْخَذُ مِنْهُ شَيْءٌ؟ قَالَ: لَا، إِذَا مَاتَ فَلَا.

এক লোক হযরত আতা রাহ.-কে প্রশ্ন করল, মায়্যিতের চুল বড় থাকলে তা কি কেটে দেওয়া যাবে?

তিনি বললেন, না, মারা যাওয়ার পর তা কাটা যাবে না। (মুসান্নাফে আবদুর রায্যাক, বর্ণনা ৬২২৯)

* >المبسوط< للسرخسي ২/৫৯ : والسنة دفنه على ما مات عليه؛ ولهذا لا تقص أظفاره ولا شاربه، ولا ينتف إبطه، ولا تحلق عانته.

–কিতাবুল আসার, ইমাম মুহাম্মাদ, বর্ণনা ২২৬; আলমুহীতুর রাযাবী ১/৪৪৪; আলগায়া, সারুজী ৫/৪৯৩; মি‘রাজুদ দিরায়া ২/৪৩৪; গুনইয়াতুল মুতামাল্লী, পৃ. ৫৭৯; আদ্দুররুল মুখতার ২/১৯৮

🎁 Your Special Offer is Loading...

Please wait a moment. You'll be redirected automatically after the countdown.

10s

⏳ Stay here — your offer will open in a new page.
✅ Redirect happens only once per session.